по некоторым причинам (чтоб избежать ненужной мешанины) я больше не буду вывешивать здесь своих новых стихов.
Если кому-то они интересны - их можно будет видеть здесь:
kruglov-stihi.livejournal.com/profile
С утра:
-С празднечком! со святым Петропавелом вас, батюшка!....
(А что, я не против. Нечто родное, питерское, прозвучало...)
* * * *
На исповеди:
-Ох, батюшка! в посту - ангела я оскорбила!...
-Как это?!!!
-Йогурт вкусила!!!...
-Какой?!
- (рёв, раззявя рот): ОЙ ДА ФРУУУУУКТОВАААААЙ!!!....
* * * * *
Ноне - день Ангела у нашего старого алтарника, о.Павла (в миру - Петра).
Он - монах.
Мама его, баба Женя, 92х годов - одна из столпов прихода...
А покойная его тётка, схимонахиня Феофания, была в Красноярском Благовещенском монастыре одной из духовных опор...
Вот уж сколь лет о.Павел - у нас, при алтаре. Я был еще послушником - он и меня воспитывал...
Дай Бог ему здравия.
Его не станет - что станет с хозяйством алтаря Спасского собора!...

День, понятно что, многими любимый: последование Пятидесятницы завершается празднованием сих всемирных просветителей Христовых; да и - пост завтра заканчивается, верные - уж предвкушают...
А вот каковая жесть была ноне мною испытана.
Приходит днём в храм один...ну...совопросник века сего ( у нас - да и в других населенных пунктах бывает, мню) случаются такие персонажи, которые ну никак не могут примкнуть ни к какой конфессии христианской. Ни православные, ни баптисты, ни адвентисты, ни католики их не удовлетворяют; вместе с тем христианского чутья им достаёт, чтоб и к иеговистам не примкнуть; в общем, такие одиночки, находящиеся в свободном евангельском полете (ВНИМАНИЕ!! если что - эти мои слова БЕЗОЦЕНОЧНЫ! я просто констатирую факт), упоённо читающие и расшифровывающие Библию и иные христианские тексты, есть всюду. Часто (а вот уже - оттенок оценки!) таковые считают себя единственно правыми и едва ли не прямыми наследниками Христа; они ставят под сомнение понятие "Церковь" и очень любят разбирать ошибки и (по их терминологии) отступления и перегибы основных исторических христианских конфессий; но порой в их речах случаются интересные и полезные заковыки. Цумбайшпиль:
Оный совопросник, шевеля седыми бровями на свекольнокраснозагорелом морщинистом лице, с энтузиазмом обличил меня: "Вот вы, православные, завтра отмечаете день апостолов Петра и Павла?! " - "Да, говорю..."- "Для вас они - первоверховные, верно?" - "Ну да..." (на молебнах, кстати, это слово - "первоверховные" - я всегда опускаю: на большой скорости произнесенья язык сломаешь...) - "А какое вы имеете право на это?! ведь они - патроны НЕ православной церкви!!"
Тут я только откашлялся и не нашелся что сказать.... Видя моё недоумение, он достает из сумки книжку - "Три разговора..." Соловьева. Изданную одним из самых что ни на есть ортодоксальнейших православных издательств. Рекомендованную, так сказать, как пособие по православной эсхатологии, борьбе с антихристом, и проч....
"Ваше, православное, издание?" - ликующе вопрошает. "Ну..." - говорю я... "А что Соловьев написал?! - а то, что Петр - покровитель - и символ - римокатоликов, а Павел - покровитель - и символ - протестантов... А православных - Иоанн!!" Меее, проблеял я, бее, но позвольте.... "Не позволю! - воссиял стеклянными очами совопросник. - Итак, вы сами признаете, что Петр- Рим, Павел - протестантство; а ваш день - день памяти апостола Иоанна! А завтрашний праздник - вы,православные, не имеете права праздновать!!"
На все мои витиеватые, да и - честно! - горячие возражения сей лысоватый пожилой начитанный пиндрис (зане возрастом мал бе) только похмыкивал...Потом сказал: "Но вы-то сами - книжку Соловьева признаете как одну из аксиом вероучения?!!" Я лепетал, типа: "У нас одно основание - Евангелие!...(лихорадочно соображая: ой вру!...СКОЛЬКО их у нас, на деле, у православных, "оснований"-то...)!!" - и прочие безумные глаголы...
Сошлись на чем? - я ему просто соврал. Вернее - слукавил - сказал: "Да, повесть Соловьева имеет давнее хождение в православном народе. Но она не является вероучительной основой! Это - просто повесть, вдохновение, так сказать...типа апокрифа...." Он спросил: " А - ДЛЯ ВАС лично, священника православной Церкви, она - авторитет? " - "Лично ДЛЯ МЕНЯ? - нет!" - политкорректно сказал я... (напомнило анекдот: жена говорит мужу: "Слышь, сегодня сосед жалился - жена у него гуляет..." - "Ну, это - его проблемы" - невозмутимо сказал муж. "Так она ведь с тобой же, гадом, и гуляет!!" - "Ну, это уже - её проблемы" - " А мне-то, мне-то что делать?!!" - "Ну, а это - твои проблемы...")
...картинка из жизни, словом.
sart27.livejournal.com/168916.html
Дочку свою я назвал в честь председателя Мао -
Глядь, с фотографии вождь ласково мне подмигнул.
* * * * *
Солнце! сокройся, не зри на свинцовые мерзости жизни!...
Выйдя во двор поутру , драмы свидетелем стал:
Маленький лысый мужик, отрешенно уставясь в пространство,
Грозной женою ведом прочь от пивного ларька.
* * * * *
Мать-воробьиха в сору блохастых своих воробьяток
Учит перстатой ногой пищу себе добывать.
Видит их старый кастрат, кот-персиан заоконный,
Лик распластал по стеклу, взглядом тоскливым следя.
Рассказывает один человек про знакомого:
-Ну и вот...Сильно он пил, а потом ушел к полтинникам и семь месяцев не пил...
-К кому-к кому ушел? к каким полтинникам?
-Ну, к пятидесятникам...
Есть такая в Москве православная газетка «ВОЗГЛАС» (зацените название, да?!...Типа, поп в алтаре дремлет…пономарь услужливо тынц его в бок – «Батюшка, возглас!» - и тот, очнувшись, тенорком: « Яко блаааг..» и проч….ну, кто не был – тот будет, кто был – не забудет)).
Православная, да.
Издаёт её- сказано, что по высокому благословению - некое ВК «Узорочье»…(да и , к слову, правильно делает, - что, не так, что ли?...).
Газета, сказано, - справочно-информационная (ее обрели при храме Христа-Спасителя и оттудова привезли мне нумер…) Короче – православная газетка объявлений.
(Только не подумайте, что мол я де «осуждаю»!!... ни в коем разе. Тут в газетке примерно всё то же, что и в православной блогосфере у нас с вами: и просьбы о помощи больным детям, и о строительстве храмов, и прочее такое же…
Я про что пишу, - я ж любитель речи, словесник же, язви меня. Неизъяснимыя свития перлов меня в экстаз приводят!... вот и для двух-трёх таких любителей и гурманов аз многогрешный такие посты и пишу.)
Итак, нимало не вря, цитирую рекламку.
ПЪРВАЯ ГИЛЬДIЯ
производство
и оптовые продажи
изделий из кожи с молитвами
Обложки на документы.
Складни. Закладки для книг.
Сумки паломника. Брелоки.
Репродукции на холсте
картин В.Н.Нестеренко (по каталогу)….
…кожа с молитвами. Так-то…
«складни!...» - блудни, как называют бритвы бывалыя зэки…
….и непонятно: а ОБЕРЕГИ в этом списке,чаемые уже какбэ быть, - где?...
И о ужос!!
Что же за картины пишет В.Н. Нестеренко?!!...
И прочия безумныя прилоги….
Почему у многих - пустые лица, никто не слушает поемого-читаемого?
Поют и читают плохо? а почему поют и читают плохо?...
"Перевести на русский!" - воскликнут .
Не в том даже дело...я вообще не про то.
Я про то, что в молитвословиях Церкви ,в связках слов и образов, ныне уже - затёртых для нашего слуха, сконцентрирован ОПЫТ.
Но - НЕ НАШ. ЧУЖОЙ нам (не всем, не всем, конечно! я не про всех, не про всех).
Опыт - не "предстояния-председания, поста-молитвы" и пр., опыт ЖИЗНИ.
Страшный, между прочим, опыт.
А у нас его нет (у многих из нас, оговорюсь. У иных - вижу, что есть). Мы жить - боимся, потому что...(ох, тут не буду; страшно даже касаться...)
Иначе скажу : многие пытаются научиться жизни во Христе не из жизни ВООБЩЕ, из настоящей обычной жизни, а из вот этих же тропарей-обрядов-правил-канонов... Молитвы читают, а жить не живут. Симулякр, одним словом. Жить во Христе, не живя. Там - перед Ним симулировать "жизнь" исполнением обрядов (только не говорите "А! он против обрядов! вот-вот!" - НЕТ, я НЕ против обрядов, они нужны и полны жизни, просто - той жизни мы еще чужие... ) - а здесь, в жизни, не пускать Его в жизнь и самому толком не жить...
Такая тоска сдавила душу от краткого осознания всего этого...
(Жара, которую не выношу; после службы голова не очень внятная, и выразился не очень точно, простите, -но понятна хоть суть-то?...
В принципе, банальные вещи говорю, про нашу христианскую безжизненность.... А знаете, почему они - в блогах, в СМИ, в проповедях и пр. - банальными стали, и для кого? не просто для того, кому они в общем пофигу, кто просто наблатыкался болтать про них "со знанием дела", но и тому, кто вроде понимает их важность - но не ПРОЖИВАЕТ их)
Вот что она говорит на тему, животрепещущую в православной блогосфере, о миссионерстве:
«Проповедник должен быть благообразен лицом.
Когда глядишь на него, не отводя глаз, лучше постигаешь святость поучения. А будешь смотреть по сторонам, мысли невольно разбегутся. Уродливый вероучитель, думается, вводит нас в грех.»
А вот каковы были некогда в Японии детские песенки:
«А иной упьётся рисовой водкой и шумит вовсю. Обтирая неверной рукой рот и поглаживая бородёнку, если она у него имеется, суёт чарку соседу в руки, - до чего противное зрелище!
«Пей!» - орёт он, подзадоривая других.
Посмотришь, дрожит всем телом, голова качается, нижняя губа отвисла… А потом еще и затянет ребячью песенку:
В губернскую управу я пошёл…»
(ВНИМАНИЕ!! Сии цитаты взяты мной с РАЗНЫХ страниц книги! сиречь: проповедник и пьяница – вовсе НЕ ОДНО И ТО ЖЕ лицо!)
Читая сборник «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского. Материалы первой международной конференции», М.2008 (за который – сердечная моя благодарность Дмитрию Строцеву, чудесному поэту и христианину, доклад которого, кстати, тоже в сборнике есть, - напомнивший мне скорее стихи или некоторые трактаты Бубера и Карсавина, чем «доклад»), наткнулся на:
-Роджер Холдсуорт «Бог или мамона – выбор бизнесмена?» (он – профессор психологии, президент компании Talent & International, Монако, духовное чадо владыки Антония).
Вот что там нашёл:
«…Я уже упоминал Фондовую биржу и сам косвенно работал на фонды, которые инвестировали в мою компанию. Эти фонды воплощают собой мамону или же это кесарь, перед которым мы в долгу? Это может быть кесарь, но, к сожалению, весьма алчный и больше похожий на мамону, каким, наверное, и казался кесарь евреям во времена Христа. Однако Иисус говорит, что мы должны отдавать им то, что им принадлежит, так должно быть, что бы мы ни думали о их достоинствах…»
Как я уразумел, мысль такая: как совместить «отдайте кесарю кесарево» - и противопоставление, безусловное, служения Богу – и мамоне?
Именно так: кесарь – внешний для нас/внешнее, то, что от нас в общем не зависит и в чем мы не повинны; мамона – внутреннее, страсть стяжания, прилепленность к веществу и идол вещества, то, что зависит от нас и с чем мы должны бороться в себе…
Тут, конечно, жизнь подкидывает массу нюансов и сложностей; тем не менее.


