Так Пушкин тоже еврей! Везде ведь пролезли :) Впрочем, м.б., тут не "жиды" написано, а просто одного эфиопа зовут Жи (тот который предок Пушкина), а другого Ды.
С таким интригующим вопросом только что обратился в свежий пост автора сих строк некий любопытствующий. И это в теме никакого национального вопроса касающегося! http://www.novayagazeta.ru/data/2009/058/20.html
Отец Сергей, объясните "чистокровному русаку", с чего ж так больным сим вопросом многие люди страдают-то?
Даже у вас здесь о жидах и прочих нюансах "пятого пункта" читаю.
Может, не догоняю чего важного? И, не деля людей на нации, рассматривая их только с точки зрения порядочности или нет, ума или глупости, упускаю что-то для себя крайне важное?
Спасибо за ссылку! Покаяние - важное и преболезненное дело...глыбу затронули...все знают, что его у нас НЕТ ,есть только фильм Абуладзе, а кто должен первый начать и как именно - неизвестно никому...
А про еврейство - уу, темища!.. у меня в ЖЖ ранее нем ало про это было ,только вот я закладок не делал, с маху не найдешь, листать надо.
Кратко скажу одно: еврейство - болезненный вопрос в т.ч. потому, что евреи - старший сын у Бога среди прочих народов, сын, которому много досталось лиха. И с его судьбой тесно связаны судьбы и смыслы всех народов христианской ойкумены.
нет этого вопроса! Всю жизнь, и темным атеистом будучи, не делил никого никогда по нациям. Может, потом, что детство раннее проходило в краю ссыльных. Кого там только не было!
Единственнный же параметр в моем распознавателе "Свой-Чужой" по-прежнему настроен на порядочность или отсутствие таковой.
А по вашему э-э... несколько витеватому и уклончивому ответу понял, уважаемый отец Сергей: ох, и остается в нашей православной Вере этот клятый "еврейский вопрос"! Остается весьма, весьма непростым.
Ну, да ладно... Поблуждаю в вашем замечательном блоге, может и найду для себя ответ и на ЭТО.
А вам спасибо за ваши разъясненния! Очень уж терпеливы вы к виртуальной своей пастве. Даже если она чрезмерно назойлива или явно, как мой пример подверждает, бестолкова:-)))
Но рискну с еще и одним коротким вопросом. Выйдя из КПСС еще в 1988 году покрестился в традиционном, православном сочинском храме. Жена моя любимая - убежденная старообрядка.
Явяется ли это преградой для обряда венчания в одной из "русских" церквей ФРГ?
Настоятельно уточню: в том смысле, что вы помянули, еврейского вопроса НЕТ и для меня! тем паче у меня в родове , кроме русских, - есть поляки и цыгане, а возможно, и евреи есть.
А про венчание - чего проще: это решает священник того храма, куда вы обратитесь (или, в случае затруднения, архиерей епархии).
В каждом теперь для меня наступила полная ясность! Спасибо!
Надеюсь, ваш сан не является запретом на доброе немецкое пивко? Если вдруг судьба (а она совершенно непредсказуема!) забросит в наши края.
И пасторы, и, особенно, монахи здесь знают в нем глубокий толк.
Самые изысканные и безупречные сорта, лучшие в мире! (а именно с ними я стараюсь ознакомить своих гостей) мы пробуем в подвалах при действующих монастырях. Германия как-то поразительно умудряется это совмещать: пивные для мирян,(свежайшая продукция там течет по медным трубам прямо из заводиков) и плавное течение религиозных служб. Все практически одной "посуде" столетиями, Но плотское духовному как-то при этом не мешает. Поразительно!
Ох, любимый поэт. Если Вы заглянете на newkamera.de, то там среди моих статей о стихах есть одна о "памятнике Козьме Пруткову" в Люксембургском саду. К сожалению, без фотографий, подтверждаюищх мои доказательства.
Comments
http://kruglov-s-g.livejournal.com/4264
Везде ведь пролезли :)
Впрочем, м.б., тут не "жиды" написано, а просто одного эфиопа зовут Жи (тот который предок Пушкина), а другого Ды.
http://www.novayagazeta.ru/data/2009/05
Отец Сергей, объясните "чистокровному русаку", с чего ж так больным сим вопросом многие люди страдают-то?
Даже у вас здесь о жидах и прочих нюансах "пятого пункта" читаю.
Может, не догоняю чего важного? И, не деля людей на нации, рассматривая их только с точки зрения порядочности или нет, ума или глупости, упускаю что-то для себя крайне важное?
Покаяние - важное и преболезненное дело...глыбу затронули...все знают, что его у нас НЕТ ,есть только фильм Абуладзе, а кто должен первый начать и как именно - неизвестно никому...
А про еврейство - уу, темища!.. у меня в ЖЖ ранее нем ало про это было ,только вот я закладок не делал, с маху не найдешь, листать надо.
Кратко скажу одно: еврейство - болезненный вопрос в т.ч. потому, что евреи - старший сын у Бога среди прочих народов, сын, которому много досталось лиха. И с его судьбой тесно связаны судьбы и смыслы всех народов христианской ойкумены.
Единственнный же параметр в моем распознавателе "Свой-Чужой" по-прежнему настроен на порядочность или отсутствие таковой.
А по вашему э-э... несколько витеватому и уклончивому ответу понял, уважаемый отец Сергей: ох, и остается в нашей православной Вере этот клятый "еврейский вопрос"! Остается весьма, весьма непростым.
Ну, да ладно... Поблуждаю в вашем замечательном блоге, может и найду для себя ответ и на ЭТО.
А вам спасибо за ваши разъясненния! Очень уж терпеливы вы к виртуальной своей пастве. Даже если она чрезмерно назойлива или явно, как мой пример подверждает, бестолкова:-)))
Но рискну с еще и одним коротким вопросом. Выйдя из КПСС еще в 1988 году покрестился в традиционном, православном сочинском храме. Жена моя любимая - убежденная старообрядка.
Явяется ли это преградой для обряда венчания в одной из "русских" церквей ФРГ?
тем паче у меня в родове , кроме русских, - есть поляки и цыгане, а возможно, и евреи есть.
А про венчание - чего проще: это решает священник того храма, куда вы обратитесь (или, в случае затруднения, архиерей епархии).
Надеюсь, ваш сан не является запретом на доброе немецкое пивко? Если вдруг судьба (а она совершенно непредсказуема!) забросит в наши края.
И пасторы, и, особенно, монахи здесь знают в нем глубокий толк.
Самые изысканные и безупречные сорта, лучшие в мире! (а именно с ними я стараюсь ознакомить своих гостей) мы пробуем в подвалах при действующих монастырях. Германия как-то поразительно умудряется это совмещать: пивные для мирян,(свежайшая продукция там течет по медным трубам прямо из заводиков) и плавное течение религиозных служб. Все практически одной "посуде" столетиями, Но плотское духовному как-то при этом не мешает. Поразительно!
"Идут славянофилы и нигилисты,
У тех и у других ногти нечисты..."(А.К.Толстой)