שם השם, כציפור גדולה, פרץ מתוך חזי

Sun, 27 May 2012 07:30:22 GMT

Всё в человеке намешано. И грязь, и святость тут же, в одном флаконе, и такое, что никакому уму не постижимо; и никакому диву не надаешься, имея дело с человеком.

Не надо никого никогда идеализировать, никем обольщаться. Не надо человеком очаровываться. Не надо никогда в человеке разочаровываться.

Человека надо - любить.

преодоление

Sun, 27 May 2012 06:14:40 GMT

Нашел у детей на столе листок, на коем написано и нарисовано таинственное:

а волны и стонут и плачут, и бьются о борт корабля

Fri, 25 May 2012 00:40:41 GMT

Колесом завертелось в воде решето...
Им кричали: - Побойтесь греха!
Возвратитесь, вернитесь назад, а не то
Суждено вам пропасть ни за что, ни про что!.. -
Отвечали пловцы: - Чепуха!

Где-то, где-то вдали
От знакомой земли,
На неведомом горном хребте
Синерукие Джамбли над морем живут,
С головами зелеными Джамбли живут.

И неслись они вдаль в решете.

Плавание в решете за неистребимой мечтой, за светом и свободой, за любовью и настоящей жизнью, хождение по бездонной бескрайней утягивающей вглубь воде...
Не волны стонут и плачут - плачет инстинкт самосохранения, лопается - со страшным трудом, по волоконцу - якорный канат; добровольное восхождение на крест и следование за упрямой мечтой - в чем-то одной природы. "Истинно говорю вам : в мире, тянущем вас назад, к берегу, за якорный канат самосохранения , гонимы будете, ; но мужайтесь: Я победил мир".

еще - к дню памяти А.Лосева

Thu, 24 May 2012 12:44:54 GMT

Из воспоминаний о нем В.Бибихина:

"...В нем много мужского. Его «Античный космос», который я только сейчас увидел, – выбивание огня из камня. Такой страшной, дикой, первой, чуть не слепой силы я не знаю ни у кого. Сорвать покров с неба, с тверди, камня этого! Наука без хляби, писка; живая сила".

Люблю эту книгу в ее бумажном виде (вообще серия "Библиотека Игнатиана" Института св.Фомы замечательна).
А в сети - здесь (рядом - и воспоминания об Аверинцеве можно найти):

http://www.srcc.msu.su/uni-persona/site/authors/bibihin/losev.htm

вечная память, вечная жизнь

Thu, 24 May 2012 12:36:35 GMT

сегодня с "Правмира":

Thu, 24 May 2012 10:38:14 GMT

Ольга Седакова: Наш ответ Кириллу и Мефодию

Ольга Седакова

Первая вещь, о которой стоит подумать в связи с равноапостольными Кириллом и Мефодием, - это мера того, за что мы им благодарны. Они совершили нечто безмерно большее, чем изобретение нового алфавита...


	Вознесение. Дальше действовать будем мы… Священник Сергий Круглов А ведь тем не менее эти слова: «Дальше действовать будем мы» - как нельзя более актуальны именно для христиан...

Христос и легенды о возносящихся богах

Ольга Шульчева-Джарман

В мире существовала «одна общая тоска – тоска по Спасителю», врачу, исцелителю. Но ответ христиан, воспитанных на Священном Писании, был краток и ясен: «Ты просишь исцеления не у тех богов!»


	Современное искусство и христианство – взаимная ненависть или попытка диалога? Василина Орлова В Краснодар на открытие выставки «ICONS» пришли ряженые казаки и настоящий священник. Священник плюнул в Гельмана.

всячина

Thu, 24 May 2012 10:01:02 GMT

Коль велика и напориста энергия незамужних приходских жен-миноносиц!... Изнуряющие непрестанные труды несут многие настоятели приходов по удержанию сей стихии в рамках приличествующих; предивны же и всяческих величаний достойны те из настоятелей, кому удается направить оную в созидательное русло.

Сегодня рассказали случай, бывший в обозримо недавнем прошлом с архиереем одной из сибирских епархий.

Явились к нему такие вот истово православные строгие миноносицы со взорами горящими, снедаемые ревностию по доме Божием, столпы и утверждения какого-то прихода, дабы обличить своего священника в несоответствии занимаемой должности. Он -де и такой, и сякой, и небрежен в службе, и неблагочестив.... "Представляете, владыко святый! - вдохновенно обличает блистатоочитая. - Мы , верующие, с таким благоговением привыкли относиться к святыне, а этот, а этот!... Вхожу я во св.алтарь, кладу три земных поклона, лобызаю св.евангелие, с молитвою оное сдвигаю, разворачиваю св.антиминс, а там - КРОШКИ!...."

Реакцию владыки, говорят, надо было видеть. От его яростного вопля столпы и утверждения в платочках летели из епархиального управления якоже солома, гонимая ветром.

пара вiдомих поетiв нашей с вами современности

Thu, 24 May 2012 07:23:06 GMT

Оригинал взят у borkhers в А вот и само объявления

29 мая 2012 г.
18:30

У Книгарні-Кав’ярні (вул. Катерининська, 77) відбудеться зустріч з поетом Борисом Херсонським та презентація книжки «Сергей Круглов «Натан» Борис Херсонский «В духе и истине».Нью-Йорк. АЙЛУРОС, 2012 р. Це книга-проект двох відомих поетів. Редактор-видавець – Олена Сунцова.
Чекаємо прихильників творчості Бориса Херсонського та всіх любителів гарної поезії.
На зустрічі можна буде придбати авторські екземпляри книжки.

Добавлю, что кроме книги, указанной в объявлении я представлю еще три книги, которые в Одессе представлены не были:
"Вне ограды", М., "Наука", 2008, "Мраморный лист" (Одесса-Рим), 2011 (на русском и итальянском языках) и "Хасидские изречения" (Одесса, 2012). А читать стихи буду в основном из книг, готовящихся к печати в Киеве и Москве. Обе выйдут из печати в ближайшее время.
Буду рад видеть всех!

С праздником Вознесения Господня!

Wed, 23 May 2012 21:36:36 GMT

ОТДАНИЕ ПАСХИ

На престоле возлежит величественно

Плащаница, наросты

Византийского злата, кованая парча, стразы,

Серебряное гвоздье вбило живое во гроб:

осторожно

Ставь Чашу, служитель! ах, покачнется –

И се, плещет, зыблется

Твоя от Твоих!

Как трудны были нам, утлым, службы

Светлой Седмицы:

Изнемогли мы, Господи, нет в нас золотого

магнита,

Чтобы устоять в золоте этом.

Изъязвили нас ржавые мелкие единства,

Времени ток вымыл мел из остова веры,

Ядовиты наши воления и правды,

Не вынесли мы этой недельной

Временной вечности, Боже сил!

Мы в ад возвращаемся, в аид, где тени,

Где вздох, полупол, недомощь, где

Наша забота мреет, не чая схваток,

Рожающих жалобу.

Где Ты теперь,

Когда о девятом часе врата заверзлись?

Что вы стоите, мужи галилейские,

Мигая белесо, как дети, покинутые посреди

полдня,

И вверх смотрите, вверх?

Это отпуст, Господи, и мы идем свидетельствовать

О своей немощи, о том, что бумажный стаканчик

мерный

Не удержит пылающей стали, всклень вылитой,

Мы – свидетели немые, иссохшие нёбом,

И капли не приявшие, здесь, и по всей

Иудее и Самарии, и даже до края земли!

Мы- тени чьи-то, самих себя , умалённые

Зенитом безжалостно!

Но все же, когда врата закрыты,- это наше время,

Таких, как есть. Других не будет.

И в мертвящей немощи растворена радость,

Радостотворная смерть: уходя к престолу

Отца, Ты нам оставил свободу.

Так ведь и всякий сон наш здешний:

Се, вдруг кошмар неуловимо меняет

Послевкусие, тональность, никнет гнет жара:

Это над спальней свет всходит, в глубь

Сочится сквозь веки,

И вот мы стремительно всплываем,

И это – утро.

И главное: и Ты в аиде (не молчи, молим,

Не отрицайся!) – одна из теней,

Но словно полна кристалловидно,

Плотна изнутри, многомерна,

Мерцает, тепла! Восклонитесь, тени!

Тебя, Тебя мы видели – прошел поодаль,

И передаем друг другу:

«Не сердце ли наше горело в нас?» -

Тебя, Тебя, на очередной Голгофе,

Наставшей по Пасхе.

Wed, 23 May 2012 12:50:08 GMT

Своими глазами: Юрий Шевчук

Мы говорим: ребята, давайте думать, чувак, задай хоть один вопрос от себя лично, и ты выйдешь к свету. Но видимо, местным феодалам не хочется, чтобы народ думал...

стихи о войне

Mon, 21 May 2012 04:02:09 GMT

Киплинг, Аполлинер, Гумилев, Бенн, Симонов, Слуцкий...
Среди стихов о войне - очень люблю вот это:

МИХАИЛ ГЕНДЕЛЕВ

НОЧНЫЕ МАНЕВРЫ ПОД БЕЙТ ДЖУБРИН

I

Я младшей родины моей
глотал холодный дым
и нелюбимым в дом входил
в котором был любим
где нежная моя жена
смотрела на луну
и снег на блюде принесла
поставила к вину
она крошила снег в кувшин
и ногтем все больней
мне обводила букву «шин»
в сведении бровей
узор ли злой ее смешил
дразнила ли судьбу
но все три когтя буквы «шин»
горели в белом лбу.

II

я встал запомнить этот сон
и понял где я сам
с ресниц соленый снял песок
и ветошь разбросал
шлем поднял прицепил ремни
и ряд свой отыскал
при пламени прочли: они
сошли уже со скал
но я не слушал а ловил
я взгляд каким из тьмы
смотрело небо свысока
на низкие холмы
и в переносии лица
полнебосводу в рост
трезубец темноты мерцал
меж крепко сжатых свезд.

III

А нам читали: прорвались
они за Иордан
а сколько их а кто они
а кто же их видал
огни горели на дымы
как должные сгорать
а мы – а несравненны мы
в искусстве умирать
в котором нам еще вчера
победа отдана
играй военная игра
игорная война
где мертвые встают а там
и ты встаешь сейчас
мы хорошо умрем потом
и в следующий раз!

IV

И я пройду среди своих
и скарб свой уроню
в колонне панцирных телег
на рыжую броню
уже совсем немолодой
и лекарь полковой
я взял луну над головой
звездою кочевой
луну звездою путевой
луну луну луну!
крошила белый снег жена
и ставила к вину
и головой в пыли ночной
я тряс и замирал
и мотыльки с лица текли
а я не утирал.

V

Как медленно провозят нас
чрез рукотворный лес
а темнота еще темней
с луной из-под небес
и холм на холм менял себя
не узнавая сам
в огромной пляске поднося
нас ближе к небесам
чтоб нас рассматривала тьма
луной своих глазниц
чтоб синий порох мотыльков
сошел с воздетых лиц
чтоб отпустили нас домой
назад на память прочь
где гладколобый череп мой
катает в детской ночь.

(из книги стихов , вышедшей в Иерусалиме в 1984 г.
В 1982 г. врач-резервист Михаил Генделев призван в действующую армию Израиля, принимал участие в Ливанской кампании (операция "Мир в Галилее", переросшая в затяжную войну на территории южного и горного Ливана).

(фото с сайта: http://dover.idf.il/IDF/English/multimedia/Gallery/Picofweek/default.htm#bigPic)

Михаэль Дорфман. Суббота в Иерусалиме

Mon, 21 May 2012 03:15:26 GMT

http://lamerkhav.wordpress.com/%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C/%D1%81%D1%83%D0%B1%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0-%D0%B2-%D0%B8%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B5/

Sun, 20 May 2012 05:33:59 GMT

О мужестве быть со Христом, а не пользоваться Им

Ольга Шульчева-Джарман

И снова, когда словно угасает свет Пасхи, звучит за Евхаристией этот странный и страшный рассказ. О том, как благочестивые и набожные люди, ученики Христовы, рассуждают о другом человеке, о страдальце, как о вещи, как о предмете их благочестивой и набожной беседы. Нет, они-то не сомневаются, что дело тут в том, что «кто-то согрешил»...

детский клуб "Механический апельсин"

Sun, 20 May 2012 05:32:07 GMT

http://shapira.livejournal.com/730120.html

She felt love

Fri, 18 May 2012 13:46:22 GMT

Оригинал взят у open_space_ru в She felt love

"Головокружение от успехов и бесконечных вечеринок к концу 1970-х сменилось у Саммер разочарованием и депрессией, повлекшими сбой в карьере. Она справилась с этой ситуацией, вновь обратившись к Христу. Вскоре после этого Саммер сочинила балладу «I Believe in Jesus», в которой она поет о высшей любви с той же убедительной искренностью, что раньше пела о любви грешной. С Христом Донна Саммер, верная жена, мать троих детей и бабушка четырех, оставалась до конца своих дней".

Денис Бояринов на смерть королевы рока и диско Донны Саммер.

РЕЛИГАРЕ - Античный пациент и его целители

Fri, 18 May 2012 13:09:00 GMT

http://www.religare.ru/2_94514.html

всячина цитатная опять:

Fri, 18 May 2012 09:15:14 GMT

Максимилиан Волошин. Дневник , 8.03.1932 г.

"К могиле святого на Св. горе приходили богомольцы. Каждую ночь были видны огоньки и костры.
Кроме таких, официальных молений, были и частные, по отдельным поводам. Так, под осень, долгое время на Св. гору приходили цыгане. И молитва их подействовала: им удалось благополучно увести наших лошадей.
Конокрадство - старинное и неисправное зло Крыма. Не осмыслить, с какой почтительной интонацией говорят в деревнях о каком-нибудь почтенном и уважаемом старике: "Хороший человек. Он в молодости конокрадом был " ..."

всячина цитатная

Fri, 18 May 2012 09:03:22 GMT

Михаил Вайскопф, в предисловии к "Неполному собранию сочинений" Генделева: " ....родовые качества и все фамильные бородавки тогдашней "ленинградской поэзии", включая ее заживо-малохольную петербургскую ностальгию по себе самой".

просто так

Thu, 17 May 2012 22:54:12 GMT

"Отче наш" на языке Иисуса Христа

Thu, 17 May 2012 07:06:40 GMT

Оригинал взят у sergiusvg в "Отче наш" на языке Иисуса Христа

всем, кому пригодится:

Wed, 16 May 2012 05:54:34 GMT

Создан сайт для сбора голосов против ювенальной юстиции

16 мая 2012

Очень важно собрать все недовольство граждан ювенальными технологиями воедино. Для этой цели создан сайт на котором каждый может присоединиться к требованиям не вводить в России ювенальную юстицию западного образца.

В Индии бывший гонитель христиан отрекся от индуизма и принял Крещение

Wed, 16 May 2012 05:51:40 GMT

Оригинал взят у mikha_el в В Индии бывший гонитель христиан отрекся от индуизма и принял Крещение

Оригинал взят у adam_a_nt в В Индии бывший гонитель христиан отрекся от индуизма и принял Крещение

История, напоминающая эпизод из книги Деяний святых апостолов об обращении св. апостола Павла, произошла в современной Индии, сообщает агентство Fides.

Ниладри Канхар, лидер индуистов из деревни в штате Орисса, известный своей ненавистью к христианам, который некогда преследовал и даже убивали их, принял Христианство. Сегодня бывший гонитель христиан сам активно способствует евангелизации и росту местной христианской общины.

Ниладри Канхар отрекся от индуизма и принял Крещение после чудесного исцеления своей старшей дочери. Врачи и знахари, к которым обращался лидер индусов, когда его дочь тяжело заболела, сказали, что она умрет. Однако пастор евангелической общины Пабитра Ката, который пришел в деревню, согласно его словам, по божественному внушению, горячо молился Богу о выздоровлении девушки, которая вскоре исцелилась.

С тех пор вся семья Ниладри Канхара перешла в Христианство. Бывшие язычники стали усердно молиться и читать Библию. При этом бывший лидер индуистской общины столкнулся с преследованиями со стороны бывших единоверцев. Однажды жители деревни избили его, пытаясь вернуть к индуизму, но Канхар не сдается и стойко переносит гонения как настоящий последователь Христа.

Активное свидетельствование об Истине Евангелия Христова привело к тому, что Канхар был обвинен в прозелитизме. Вместе с пастором Катой в настоящее время он находится в тюрьме. Сегодня Канхар испытывает на себе то, что в прошлом совершал и сам в отношении христиан, обвиняя их в действиях против индуистов.

В штате Орисса сегодня сильны позиции крайне радикальных последователей индуизма, которые преследуют христиан и совершают против них акции насилия, говорит источник Fides. В штате в 2008 году имели место массовые убийства христиан в округе Кандхамал.

Источник

Wed, 16 May 2012 03:01:50 GMT

Бумага и чернила станут отныне моим утешением, или Прощай, Абай!

Священник Димитрий Свердлов

Абай закрывают. До полудня 16 апреля лагерь на Чистых Прудах, который я не могу уверенно назвать лагерем оппозиции, должен быть очищен. Собрание не в моем вкусе. Старею, наверное. Слишком тусовочно, слишком молодо-зелено, слишком восторженно...

(Там только опечатка: вместо "16 апреля" надо, видимо, читать "16 мая").

Р.S:
Только что - в ЖЖ А.Макарова-Кроткова:

(Оставить комментарий)
08:45 am
mackrotk
[User Picture]

[Ссылка]
Утро среды
Вход на Чистопрудный бульвар от метро и до пруда закрыт.
Огорожен металлическими заборами.
На бульваре - некоторое количество ментов.
И - толпы гастарбайтеров, изображающих кипучую деятельность по очистке территории.
Лагеря - нет.

цитируя

Wed, 16 May 2012 00:37:29 GMT

Александр Гольдштейн, говоря о Курехине в эссе "Хроники начала лета":

"Демократический идеал, может быть, дивно хорош, но он так же подходит для прорыва на ту сторону, как пластилиновый топор для колки дров".

...Вообще, сладострастие выдергиванья и смакования цитат - старинное человеческое, слишком человеческое сладострастие (знаменитое например церковное талмудическое умение выдергивать цитаты из Св.Писания и свв.отец , виртуозно фехтовать ими в прях и снабжать ими учительные опусы, должно уже, мне кажется, быть отдельной дисциплиной со своим названием и преподаваться в семинариях, разумею - православных, ибо у протестантов поди давно преподается).
Сладострастие выдергиванья разящих игл из плоти дикобраза, - но берегись: доведенный до исступления щипками, сочащийся сукровицей, голый дикобраз не издыхает в корчах, но изобретает иные способы неуязвимой защиты и чудовищного по сокрушительности нападения, и вот к ним-то ты совершенно не готов.

Иудеи и эллины

Tue, 15 May 2012 13:36:41 GMT

Оригинал взят у ototo в Иудеи и эллины

Виктор Сонькин,
специально для «Oтото»

Переводчик, журналист и преподаватель Виктор Сонькин написал книгу под названием "Здесь был Рим", которая выходит летом в издательстве "Корпус". Текст "Эллины и иудеи" был создан автором специально для проекта "Отото", - за что проект очень автору благодарен.

Есть такое модное слово — «иудео-христианский». Его, видимо, придумали, чтобы нашу западную цивилизацию последних двух тысяч лет не называть просто христианской. Такое политкорректное, религиозно-нейтральное слово.
Вообще-то действительно в истории Европы — и в истории человечества как следствии европейского опыта — и правда не было события важнее, чем соприкосновение древней палестинской религии с миром за пределами Ближнего Востока.

У этого мира по-русски есть удачное название — античность (то, что в других языках называется классической древностью) — то есть культура, быт, религия древней Греции и древнего Рима.
Первые античные свидетельства о христианах совершенно недвусмысленно показывают, что греки и римляне видели в христианстве то, чем оно и было — еврейскую секту. Историк Светоний пишет об «иудеях, постоянно волнуемых Хрестом» (может, это вообще про какого-нибудь другого Хреста). Император Домициан казнил своего родственника, консула по имени Клемент, «за склонность к иудейским обычаям» (буквально «за еврейские штучки»), что в те времена почти наверняка означало приверженность христианству. И хотя апостол Павел утверждал, что «несть иудей, ни еллин», в новой религии (в том виде, в каком она сформировалась в проповедях Павла, «апостола язычников») были в полный рост представлены оба — и от союза этих двух весьма несхожих родителей и произошла вся наша культура вплоть до сегодняшнего дня. Правильнее ее было бы называть иудео-античной....

Дальше: http://ototo.livejournal.com/6631.html